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2016年1月25日星期一

小粉红让谁高兴?

最近由于台湾选举,特别是16岁 的台湾歌手周子瑜挥舞「中华民国」国旗的所谓台独事件,一大批平时在中国网墙内上社交媒体、百度贴吧的年轻网民,翻越互联网长城,突然活跃于墙外的推特、 脸书等网站。他们针对的主要是被认为有台独背景的蔡英文等人和机构的账户,大量留言、评论,用近乎一致的语言和表情,进行批评、讽刺、劝诫,标签化地反对 台独,宣扬中国式的政治语言和立场。

「小粉红」大概以90后居多,他们只看到国家的强盛,不太了解历史的曲折、养家糊口的民生艰难。

这 些人数量之多,仅聚集在百度「帝吧」的就有两三千万之众,号称超过台湾全部人口。影响之大,经常在某个目标账户,有些是躺着中枪的账户的页面,大量刷屏留 言。被波及的账户或不同声音的留言,稍一回应,就被他们潮水般的评论淹没。有些账户干脆不再更新,脸书的中文页面,也暂时停止了新用户注册。

网 上把这股突然崛起的势力叫做「小粉红」。这个概念怎么来的,没有定论。我的理解是就像「小清新」一样,是网络时代的流行构词方式。「小」指的是年轻,虽然 稚嫩,但精力旺盛、争强好胜。「粉」指的是网络特有的表达方式,比如语言卖萌、使用表情;另外由於小,颜色还没有那么深,粉嫩没有定型。「红」在中国则指 爱党爱国爱领袖,用现在的话说就是大国崛起中国梦,拥护政府正能量。

「小粉红」大概以90后居多,基本是大学或研究生在读的学生、刚参加工作的青年,还有一部分中学生。他们出生在中国最好的时期,没有像5060年代的人遭受过饥饿和匮乏,也没有像7080年代的人经历过改革开放时代的思想撞击、89前后的政治洗礼。他们只看到国家的强盛(其实主要是政府的富有),热衷国家利益和民族自豪的宏大叙事,不太了解历史的曲折、个人权利的重要、养家糊口的民生艰难。

小 粉红爱国心切,但许多留言搞不清台湾问题的由来与现状,认为有中华民国的旗就是台独,甚至中华民国的名称截取自中华人民共和国。他们对台湾民主的发展、人 口构成的变化、政治差异等引起的统独之争,不了解或不愿了解。就是简单地重复一个中国、台湾是中国的一部分的政治口号,发出对台独要地不要人、武力解决、 台湾依赖大陆施恩的豪言壮语。

从他们首先突破国内的防线,翻墙对外作战来看,能使用翻墙软件,表示智商还行,但教育片面、历史缺乏是硬伤。翻墙在中国是违法违规的,虽然法不责众,但他们的言行作为民族主义的一种表现,有证据表明背后有官方的放任利用和助推。

人民日报、环球时报、共青团中央的官方微博在评论此次网络出征事件时,称「90后,相信你们。可以看到中国迎来自信的一代,他们自信地迈着阔步,天马行空地自由挥洒,充满阳光和自信的表现,让人眼前一亮。只要我们足够自信,大踏步向前,一定会将台独势力踩在历史的脚下。」

官 方的推波助澜显然另有图谋。正统的共产主义意识形态在年青一代中没有影响,普世价值又遭到批判,认为是西方的阴谋,这时候民族主义再次填补空白。这些年 来,从反美示威、反法的抵制家乐福、反日的打砸抢,到现在反台独的虚拟远征,民族主义总是最见效的政治动员、凝聚人气、转移矛盾的强心针。

而且普通的中国人不容许或不便翻墙,但为了开展对外宣传,宣扬国家形象和亲民作风,官方媒体和领导人都在墙外开设了社交媒体账号。无奈由于其明显的政府背景、生硬的政治说教,很少有外国网民访问,本国的小粉红又不太在意。这次机缘巧合,墙内的正能量部队终于来了。

网名「小小斌哥」的小粉红留言:「反正都翻墙而出了,打完台独,顺道再到习大大的脸书上,好好点几个赞,让他老人家高兴高兴。」

来源:东网 / 乔木 北京传媒学者

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